ISIL i opasnost za ‘francuske vrijednosti’

Piše: Remi Piet

Maxime i Michael su pogubili Abdulrahmana, a ne obrnuto. Vijest da su dvojica francuza bila među ISIL-ovim borcima koji su ubili američkog humanitarca u Siriji Abdulrahmana (Petera) Kassiga šokirala je francusku javnost. Francuska se probudila s licima Maximea Haucharda i Michaela Dosa Santosa, dvojice 22-godišnjaka koji su potpuno drugačiji od tradicionalnog klišea teroriste koji su stvorili zagovornici ekstremnog desničarskog pokreta poput Erica Zemmoura i koji se raširio u francuskim medijima u posljednjih deset godina.

Maxime Hauchard je rođen u Bosc-Rogeru, malom gradu u Normandiji nalik mnogim drugim malim francuskim gradovima. Odrastao je u tradicionalnoj francuskoj porodici, daleko od predgrađa u kojima uglavnom žive imigranti za koje stranka Front National smatra kako predstavljaju opasnost za “francuske vrijednosti”.

Ni Maxime ni Michael ne odgovaraju pojednostavljenom opisu “opasnih muslimanskih imigranata” koji Marine Le Pen uživa koristiti u svojim populističkim govorima.

Michael Dos Santos bio je pobožni katolik koji sve do 2009. godine redovno išao na mise. Njegova baka je došla u Francusku prije pola stoljeća. Prije nego što je upao u zamku sektaške YouTube propagande, Michael je bio veliki poznavalac uličnog plesa i veliki ljubitelj muzike, poput mnogih francuskih tinejdžera. Ni Maxime ni Michael ne odgovaraju pojednostavljenom opisu “opasnih muslimanskih imigranata” koji Marine Le Pen uživa koristiti u svojim populističkim govorima.

Preuveličan i povećan

Prema podacima vlade Francuske, 376 građana te zemlje se trenutno nalazi u ISIL-ovim redovima u Siriji i Iraku, a dvostruko više onih koji su uključeni ili koji žele učestvovati u tom pokretu. Iako je to velik broj, trebalo bi ga uporediti s podacima Ujedinjenih naroda prema kojima se procjenjuje da se u ISIL-ovim redovima nalazi gotovo 15.000 “stranih boraca” iz 80 zemalja. Na Francusku taj fenomen nije ništa više utjecao nego na neke susjedne zemlje.

Ipak, Marine Le Pen redovno preuveličava i višestruko povećava te brojke. Kako bi legalizovala svoje ograničene pozive na protekcionizam i nacionalizam, predsjednica stranke Front National također tvrdi da su većina džihadista nedavni doseljenici i privrženi islamisti, kojima su lokalni imami isprali mozak u francuskim džamijama, koje bi ona odmah zatvorila da je na vlasti.

Vrsta nacionalizma koji promoviše Le Pen stalno umanjuje i slabi mogućnost francuskog procesa da integriše manjine u društvo.

Cilj tog pojednostavljenog i pogrešnog diskursa je skupljanje podrške tako što će za svaki društveni i ekonomski problem okriviti određene odlike manjine, taktika koju su fašistički pokreti nekoliko puta koristili u 20. stoljeću.

Na veliku žalost Le Pen, Hauchard i Dos Santos ne odgovaraju tom opisu. Kao i većina ISIL-ovih regruta, oni nisu slijedili imame u lokalnim džamijama nego su naivno slijedili propagandne videosnimke na internetu. Nemaju dvojna državljanstva, niti su odgojeni u duhu islama, što umanjuje teoriju Le Pen o povezanosti imigracije i terorizma.

Džihadisti poput Maximea i Michaela zapravo predstavljaju neuspjeh republikanskog modela integracije koji se bori da preživi stalne napade populističkih stranki poput one Front National. Vrsta nacionalizma koji promoviše Le Pen stalno umanjuje i slabi mogućnost francuskog procesa da integriše manjine u društvo.

Antagonizam društva

Daleko od toga da se bori protiv grupa poput ISIL-a, često ponavljana retorika Le Pen doprinijela je razvoju ekstremističkog ponašanja. Ne samo da je ekstremna desnica doprinijela društvenom radikalizmu raspirujući antagonizam društva, nego i novija historija stranke Front National pokazuje da postoji prešutna veza s radikalnim islamističkim pokretima. Dieudonne, poznati francuski stand-up komičar, koji je nekoliko puta optužen za antisemitizam i radikalizam nakon što je prešao na islam, toliko je blizak porodici Le Pen da je izabrao Jean-Merie Le Pen za kumu svoje kćerke.

Teroristička djela ISIL-ovih boraca ne smiju se protumačiti kao da muslimani vode rat protiv drugih religija. Baš kao i ISIL, Front National odbija saradnju civilizacija, različitosti ili spajanja različitih nacija. Nacionalizam i religijsko sektaštvo dijele zajedničku strukturnu perspektivu: iskušenje da ostanu izolirani i da svima nametnu svoje viđenje stvari.

Kada je Amerikanac koji je prešao na islam ubijen, opskurantizam i sektaštvo su uništili ovu pojavu višeslojnog identiteta. 

Prema riječima Le Pen, imigracija pokreće globalni terorizam, ali to je čista glupost. Razlog zašto se nacionalistički pokreti bore da kapitaliziraju sektaški terorizam je zato što oba pokreta potječu iz iste ideološke kolijevke. Kada predsjednica stranke Front National poziva na obnovu francuskih korijenja i tradicije, zalaže se i protiv razvoja multikulturalnog, liberalnog, transnacionalnog i progresivnog poretka.      

Kada je Amerikanac koji je prešao na islam ubijen, opskurantizam i sektaštvo su uništili ovu pojavu višeslojnog identiteta. Slično tome, kada nacionalistička mržnja odbaci imigranta koji pređe granicu u nadi da će doprinijeti razvoju društva, taj isti ideal pada u sjenu. Strategija Le Pen je da osudi ISIL-ove akcije dok pokušava pretvoriti sukob u vjerski rat. Ali, istina je da su struktura i uvjerenja tog sektaštva veoma slična, bez obzira jesu li ona nacionalističke ili sektaške prirode.
 

Stavovi izraženi u ovom tekstu su autorovi i ne odražavaju nužno uredničku politiku Al Jazeere.

Izvor: Al Jazeera