Nema kod negatora genocida osjećaja stida, jer da stida postoji, značilo bi i da moralni kompas kolektiva još ispravno radi, bez obzira na to što taj kolektiv odbija da ga koristi.
Cijeli Sadržaj
Nego, nije suština problema u toj i sličnim pjesmama, već u tome što smo u Crnoj Gori dozvolili da nam prekrajaju istoriju i nište antifašizam.
Tek malobrojni u Crnoj Gori su “nož i žicu”, jasno detektovali kao ozbiljan društveni problem i nazvali ga pravim imenom – fašizam.
Ono gdje je Crna Gora najviše pala jeste to da se po direktivi Crkve Srbije ciljano od strane vlasti radi na desekularizaciji crnogorskog društva i utiranju građanske države, piše autor.
Jasno je i da na Balkanu obični ljudi-raja, umiju bez ostrašćenosti i mržnje prema drugom, biti privrženi svojoj grupi, svom kolektivitetu, samo ukoliko im političari ne sufliraju.
