U Puli nisu protiv muslimana, ali je sporna lokacija islamskog centra

Piše: Tomislav Šoštarić

Ne treba nam islamski centar, treba nam infrastruktura za koju se to zemljište može bolje iskoristiti, trebaju nam vrtić, pošta, parkirna mjesta – poručuju stanovnici prigradskog pulskog naselja Valmade. U tom se naselju, na parceli na kojoj su sada posađene masline i vinova loza, planira izgradnja islamskog centra – džamije s pripadajućim i dodatnim sadržajima.

I doista, u ovom naselju, u kojem živi 400-tinjak ljudi, kako smo se uvjerili pri posjetu, infrastrukturnih sadržaja očito nedostaje. Dio mještana smatra da bi spomenuta lokacija, za koju je potrebno provesti i javni natječaj, trebala biti iskorištena upravo za navedene svrhe, koje bi im olakšale svakodnevicu.

“Ovo je posljednja parcela u vlasništvu grada s kojom mi možemo raspolagati. Tako da ostaje jako malo ili ništa prostora za one namjene za koje mi želimo, a to je igralište, pošta, dječji vrtić, dvorana, mjesni odbor ili tako nešto. Nešto od gradskih sadržaja i s ove strane obilaznice, a ne samo u centru”, kaže mještanin Zdravko Juran.

Na dobitku su građani

Imam Jukan naglašava da bi se od otkupa zemljišta pa do izgradnje i opremanja cijeli projekt financirao od donacija vjernika i drugih izvora bliskih Islamskoj zajednici te da time ni državni, ni gradski ili županijski proračun ne bi bili opterećeni.
Tu su i milijunski iznosi koji bi se uplatili u gradski proračun, a iz kojih bi se poslije financirali infrastrukturni projekti.
“U ovome svemu na dobitku su Grad Pula i građani, ako gledamo samo financijski. Ako gledamo kulturološki, izgradnjom islamskog centra potvrđujemo ono što jeste Pula – multietnički, multikulturalni, multivjerski grad, barem ga mi tako doživljavamo”, kaže on.

Juran i njegovi istomišljenici smatraju da je Grad Pula u odluci o prenamjeni zemljišta napravio grešku – da nije bilo javne rasprave te da nisu pitali nikoga u nadležnom Mjesnom odboru, niti građane ili vijećnike što oni misle. Nemaju, kaže Juran, ništa protiv izgradnje novog islamskog centra u Puli. Dapače, smatra kako bi to bilo dobro za Islamsku zajednicu.

Ipak, Juran ne vidi islamski centar u Valmadama, jer su potrebe mještana, kao i potrebe stanovnika naselja koja Valmadama gravitiraju, da imaju sadržaje koji bi im omogućili “pravi urbani život”.

Muslimanskih vjernika 5.000

Cijela je priča počela prije godinu i pol, kada su građani Pule pozvani da iznesu svoja mišljenja oko Generalnog urbanističkog plana.

“U tome svemu smo i mi iznijeli svoje mišljenje, odnosno zatražili smo od Grada da jednu lokaciju odredi za vjerske namjene, odnosno da bi mi htjeli izgraditi islamski centar. Iznijeli smo sve činjenice – od broja djece, vjernika… i oni su udovoljili tim našim zahtjevima. Jedna je parcela, ili jedna lokacija, u samom Gradu Pula označena takozvanom zonom D8, odnosno mjestom gdje se može graditi isključivo vjerski objekat”, kaže Esad Jukan, glavni imam Medžlisa Islamske zajednice u Puli.

Islamska zajednica u Puli djeluje više od 40 godina. Vjernika muslimanske vjeroispovijesti na širem području grada ima više od 5.000, a djeluju i klanjaju u zgradi u središtu grada, koja je premala i neadekvatna, budući da, kako kaže Jukan, oko 2.500 vjernika redovito dolazi u džamiju. Za bajrame, naravno, još i više.

Vjeronaukom je obuhvaćeno 560 djece, a imaju samo jednu malu učionicu.

Grad kao partner

Da se radi o neadekvatnom prostoru te da bi Islamska zajednica trebala dobiti novi islamski centar smatra i gradonačelnik Pule Boris Miletić. Zato je normalno da se ovaj grad koji je, kaže on, na zavidnoj razini multikulturalnosti, multietničnosti, otvorenosti za različitosti i toleranciju, postavio kao partner koji u cijeloj stvari surađuje.

“Ono što sigurno u našem gradu njegujemo to je upravo naša otvorenost, naša multikulturalnost i uvažavanje različitosti… Ono  što mene, kao čovjeka u izvršnoj vlasti, sigurno obvezuje je da prema svim građanima vodim računa, uključujući i potrebe vjernika, koji danas apsolutno u neadekvatnim prostorima, površinom neadekvatnim prostorima, nemaju mogućnosti zadovoljenja svojih vjerskih potreba”, rekao je Miletić.

I u Gradu, i u Islamskoj zajednici naglašavaju da su prije početka bilo kakvih konkretnih aktivnosti željeli mještanima Valmada predstaviti projekt, u kojem su i vizualno, kaže Miletić, uvažene neke istarske specifičnosti. Stoga je organizirana prezentacija projekta, jer se, napominje on, uvijek radi o osjetljivom pitanju kad je riječ o izgradnji vjerskih objekata, neovisno koje vrste, te smatra da je neophodno postići širi konsenzus i otkloniti predrasude i dezinformacije.

Osjetljivo pitanje

“Mislim da je to iskorak u otvorenosti, u demokratičnosti, u transparentnosti, da se prije bilo kakvih konkretnih poduzimanja porazgovara s mještanima. Ono što je mene obradovalo je činjenica da je na tom razgovoru, gdje je bilo prisutno više od 80 ljudi u Gradskoj vijećnici, sâm projekt, njegov izgled i njegova namjena kao takva nikome nije zasmetala. Čak štoviše, mislim da su bile pohvalne riječi upravo o samom vizualu navedenog objekta”, kazao je Miletić.

Islamska zajednica je također inzistirala da se idejno rješenje prije daljnjih koraka iznese pred na uvid lokalnoj zajednici.

“Čak smo napravili prezentaciju prije nego što smo išta kazali svojim vjernicima. Onda smo im htjeli pokazati šta bi mi htjeli na toj parceli, odnosno na toj lokaciji, graditi i htjeli smo saslušati njihova razmišljanja. Nakon prezentacije, oni su bili oduševljeni samim projektom, međutim, nisu oduševljeni lokacijom, odnosno infrastrukturom koja je na tom području. Onda su iznijeli neke zamjerke, koje nisu upućene Islamskoj zajednici, nego Gradu”, ukazuje imam Jukan.

Islamska zajednica im je, kaže Jukan, željela izaći ususret, pa su obećali u dijelu u kojem mogu izgradnjom islamskog centra poboljšati infrastrukturu – urediti igralište, dio parkirnih mjesta dati na besplatno korištenje, a planirana je i izgradnja vrtića za svu djecu, koji bi bio dan na raspolaganje Gradu.

Dio rješenja problema

“U svemu tome ja ne vidim smisao samoga prosvjeda. Naravno, mi ne možemo, ne znam, otvoriti banku, nismo to u mogućnosti, ali ono što smo mi u mogućnosti i možemo napraviti, to smo im obećali da ćemo uraditi, od vrtića, od multimedijalne dvorane i drugih sadržaja. Oni su samo, kad pogledamo u konačnici, na dobitku”, rekao je Jukan.

I gradonačelnik, koji izražava razumijevanje mještana u vezi stanja infrastrukture, kaže kako bi islamski centar pridonio rješenju dijela problema, a k tome obećava da bi sva sredstva dobivena izgradnjom islamskog centra bila uložena u razvoj naselja.

“Ukoliko se desi izgradnja jednog ovakvog centra, svi prihodi od prodaje zemljišta, od komunalnog doprinosa i svih drugih davanja na tom području, upravo će se uložiti u to naselje”, kaže Miletić.

Pogrešne informacije

Što se tiče mogućih predrasuda ili otpora, jer se radi o izgradnji islamskog centra, imam Jukan kaže da je među prosvjednicima možda i bilo nekih koji razmišljaju na takav način i ne žele, bez obzira da li će biti na dobitku, islamski centar u svom dvorištu.
“Ipak mislim da većina ljudi koji su tamo prosvjedovali imaju pogrešne informacije i da su prosvjedovali iz zablude, odnosno da su im drugi proslijedili pogrešne informacije i na takav način ih zaveli. Većina ljudi s kojima smo razgovarali, kad smo iznijeli svoje planove, ali istinite planove, znači ono što je točno, promijenili su svoje mišljenje”, rekao je Jukan.

No, neki mještani i dalje negoduju. Juran na to odgovara kako je Grad već dobio novac od izgradnje građevinskih objekata i komunalija na tom području, ali da ništa od onoga što traže nije napravljeno.

“Sad bi se oni s izgradnjom islamskog centra izvukli iz toga, a Grad je to već trebao izgraditi”, kaže Juran.

Alternativne lokacije nema

Pulski gradonačelnik sve strane poziva na daljnji razgovor – prezentaciju projekta smatra “nultim korakom”. Nada se postizanju dogovora i tvrdi da se pritom nikome ništa neće nametati.

U međuvremenu Islamska zajednica ima problem, jer, kako kaže imam Jukan, alternativne lokacije nemaju. Valmade su im nužne jer zbog Generalnog urbanističkog plana nemaju izbora.

“Zato što je to jedina lokacija u Gradu Puli koja je označena s tzv. D8 zonom, znači zonom u kojoj se može raditi isključivo vjerski objekat. Druga ne postoji. Nama su se ljudi odmah javili, čim smo prezentirali svoj centar, da oni imaju zemljište za nas i slično, ali nemoguće je graditi, uređeno je tako da ne možeš graditi centar gdje ti želiš, nego gdje je struka odredila da bio on najbolje odgovarao”, navodi imam Jukan.

Muslimani su s udjelom u stanovništvu od oko 10 posto druga po brojnosti vjerska zajednica u Istri.

Centar spajanja, a ne razdvajanja

Glavni imam stoga smatra da bi trebali dobiti ovakav centar te se nada da će ga na kraju i oni koju su prosvjedovali prihvatiti i ponositi se njime kada shvate što sve uz njega ide. Kao što se, kaže, dogodilo u Zagrebu i Rijeci. U 45 godina djelovanja tamošnje Islamske zajednice, naglašava on, nisu imali nikakvih neugodnosti. I žele da tako ostane.

“Centar koji trenutačno imamo, ovdje u centru Pule, bio je centar zbližavanja, a ne razdvajanja ljudi. I zato budući islamski centar u Puli neće biti centar u kojem će se razdvajati ljudi, nego samo centar u kojem se mogu ljudi spajati, bez obzira koje vjere bili, bez obzira kojeg porijekla bili”, zaključuje Jukan.

Izvor: Al Jazeera