Pakistanske heroine: Žene u burkama naoružane palicama za hokej suprotstavljaju se rulji

Islamabad, Pakistan – Deset žena u šarenim burkama, naoružane palicama za hokej, kriket i svojom pameću, izlaze iz radnje kako bi se suprotstavile bijesnoj rulji.

Tokom dva minuta dobro isprebijaju grupu koju uglavnom čine muškarci, koja im se pojavila na vratima s mišlju da mogu te žene zaustaviti u onome što čine najbolje, a to je pomaganje drugim ženama u teškim ili nasilnim situacijama.

Koristeći palice za kriket i hokej, pa čak i viski koji se našao u blizini, žene uzvrate i savladaju šokiranu rulju.

Churails svakako nije uobičajena pakistanska televizijska serija.

Ova katarzična scena posebno dobija na snazi kada se uzme u obzir da se može očekivati da se takvi sukobi odvijaju u Pakistanu, zemlji sa 207 miliona stanovnika, gdje je nasilje nad ženama često i široko rasprostranjeno.

Napisana i producirana u Pakistanu, serija Churails – koja je emitirana u augustu na indijskoj online platformi Zee5 – naprednih je stavova, razbija stereotipe i stavlja jake žene u središte svoje priče.

Ona prati priče četiri žene  – bogatu domaćicu, organizatoricu vjenčanja, nedavno oslobođenu zatvorenicu i boksericu – u južnom pakistanskom gradu Karachiju, kako se bore protiv patrijarhata i osnivaju detektivsku agenciju kako bi pomogle ženama u nevolji.

Razbijanje kalupa

Hvaljena zbog razbijanja kalupa formulirano napisanih ženskih likova u južnoazijskim televizijskim emisijama, serija je izazvala zabrinutost pakistanskih feministica o tome kako se nosi sa pitanjima klasne razlike i homoseksualnosti te da li komodificira feminizam.

“Churails”, nazvana po Urdu riječi za “vještice”, u deset epizoda je prikazala istraživanje muževa koji varaju, sukobljavanje sa nasilnim partnerima, zastrašivanje stanodavaca i u konačnici otkrivanje ogromne zavjere za trgovinu i ubistva žena.

Luda je to vožnja, u kojoj likovi često psuju, tuku se i piju tokom odvijanja radnje.

Za kritičare serija je složena za analiziranje, a veliki dio zabrinutosti potiče od jednog pitanja: da li serija profitira od feminizma, isporučujući dobru zabavu bez aktivnog sukobljavanja sa strukturama nasilja u južnoazijskom društvu?

Aimen Rizvi je jedna od tih kulturalnih kritičara podijeljenog mišljenja.

“Bilo veoma katarzično vidjeti žene koje ‘rasturaju’ i koje su opasne”, kaže Rizvi, kulturalna autorica.

“Čak i sam korišteni jezik, žargon, nije nešto što uobičajeno viđamo [da žene na ekranima koriste]. Rijetkost je da se pakistanske žene osjećaju zastupljenim i da na ekranima vidimo likove s kojim se možemo tako blisko poistovjetiti”.

Ona je brzo istakla da se čini da serija kapitalizira na rastućem feminističkom pokretu u Pakistanu bez dubljeg zalaženja u bilo koje pitanje koje obrađuje.

“Imate ove muškarce koji pišu o osnaženim ženskim likovima… to je gotovo kao da slijedimo iste tropove i stereotipe, ali bez da sjednemo i razmislimo šta znači biti ‘hrabra’ žena, koja je cijena toga, kako stojite s tim stvarima”, kazala je ona.

Ona navodi primjere američke televizijske serije Mrs America i britanske serije I May Destroy You, koje su obje premijerno prikazane ove godine, kao primjere emisija koje se na složeniji način bave pitanjima sistematske mizoginije.

“Mene brine da ljudi koji su napravili seriju doista ne žive kroz te stvarnosti”, rekla je Rizvi. “To je prisvajanje i pogrešno predstavljanje na neki način”.

Ushah Kazi, kulturalna autorica i autorica Vodiča za ovisnike o pop kulturi za pakistansku kinematografiju, kaže da je problematično klasificiranje serija kao feminističke samo na osnovu njene tematike.

“Mislim da je klasificiranje Churailsa kao feminističke serije malo pretjerano entuzijastično”, kaže ona. “Vjerujem da je znatiželjna u vezi feminizma. Spremi su da kreiraju zanimljive priče koje se fokusiraju na žene. Ali, s tim rečeno, ovo je komercijalni poduhvat, a limiti toga će ograničiti koliko ona može biti progresivna”.

Značajno je kako je jezik korišten u seriji i kako je ona reklamirana, kaže Kazi.

“Marketing za ove serije ne koristi riječi poput ‘feministički’ ili ‘patrijarhat’. Ovo bi mogla biti slučajnost, ali bi mogla biti i svjesna odluka autora da ne otuđe potencijalne pretplatnike”.

Hrabra i problematična

Anna MM Vetticad, indijska novinarka i autorica  Avantura neustrašive filmske kritičarke, ne libi se seriju nazvati “feminističkom”, ali dodaje da je serija “hrabra ali problematična”.

“Značaj Churailsa leži u nizu osjetljivih pitanja s kojim se bavi dok se ne izvinjava zbog svog feminizma”, kazala je ona za Al Jazeeru.

“Serija je također, na neki način, površna. Iako se nastoji razotkriti klasicizam, čini se da je nesvjesna svoje klasne pristranosti. I nedovoljno zalazi u neka zamršenija moralna pitanja koja postavlja”.

“U vezi hrabrosti što se suočava sa pitanjima koja se uglavnom izbjegavaju u mainstream kinematografiji na hindskim/hindustanskim jezicima, i to na hrabar i zabavan način je nova granica za južnoazijsku televiziju”.

Za Asima Abbasija, tvorca serije, pisca i režisera, reakcija je bila ogromna i različita.

“Sveukupno gledajući, odlično je prihvaćena… Znao sam da će utjecati na ljudi, ali nisam znao koliki angažman će stvoriti, između ljudi kojim se sviđa i onim kojim se ne sviđa”, rekao je Abbasi.

“Čak i ako vam se ne sviđa, govorite o njoj. Ti dijalozi su važni. Bez obzira da li se radi o predstavljaju gejeva i lezbijki, ili se radi o pravima žena. Interesantno je vidjeti ko dobro reagira, a ko ne”.

Abbasi brani seriju od optužbi da se ne zadubljuje dovoljno duboko u pitanja klasicizma, rasizma ili strukturalnih pokretača nasilja, kazavši da je on napisao priče da se vrte oko jedne središnje teme.

“Za mene, emisija je o dinamikama moći i kako to izaziva rodnu pristranost”, kaže on. “Jedna stvar je nejednakost moći između muškarca i žene, i kako to može izazvati bijes žene i dati vam i pozitivne i negativne posljedice”.

Nimra Bucha igra Batool, nedavno oslobođenu zatvorenicu, te daje jedan od najsnažnijih performansa u seriji kao žena koja je ubila svog supruga jer je pokušao da siluje njihovo dijete.

“Način na koji je priča ispričana… bit će vam radikalno drugačija”, kaže ona. “A ekran će djelovati nepoznat jer će biti napućen ljudima koje ne viđate na ekranima kako rade stvari koje obično ne rade na ekranima ovdje”.

Bucha kaže da je trebalo vremena da bolje razumije svoj lik koji je centralan za radnju priče, ali koji možda ima najmanje dijaloga u seriji.

“Bilo je tragova po cijelom scenariju koji su vodili do nje”, kaže Bucha. “Asim je za nju napisao neke zaista otkačene scene sa minimalnim uputstvima što je bilo zabavno za interpretirati. Ona nije dosadna. Ona nije ‘jaka i tiha’ [također]”.

Sukobi susjeda

Indija i Pakistan, južnoazijski susjedi koji su vodili tri prava rata od zadobijanja nezavisnosti od britanskih kolonijalnih vladara 1947, proteklih godina su svjedoci rasta napetosti, fokusiranih na spornu teritoriju Kašmira.

Indijska vlada, koju predvodi Hindu nacionalista i premijer Narendra Modi, dovela je do toga da se prostor za pakistanske umjetnike na ogromnom bollywoodskom tržištu smanji gotovo na nulu. Pakistan je također zabranio indijske filmove i televizijske kanale sa svojih ekrana.

Pakistanske televizijske emisije su, međutim, značajan izuzetak, pronalazeći publiku u Indiji i izbjegavajući protivljenje indijskog desničarskog krila Hindusa.

“Indija i Pakistan historijski imaju dihotomni pristup međusobnoj umjetnosti i umjetnicima”, kaže Vetticad. “I dok je šira javnost pozdravila i prigrlila prekogranične razmjene, desničarski elementi i političari dosljedno su pokušali zaustaviti.

Serija je , međutim, uspjela navigirati između striktnih pravila pakistanskog odbora za cenzuru i virtuelnog kulturalnog aparthejda koji se odvija između industrija dvije zemlje.

“Zasigurno ne bi prošla cenzore, nije bilo načina da se ovo emitira na pakistanskom kanalu”, rekao je Abbasi. “Nešto poput ovoga nikada ne bi bilo odobreno bez značajnih rezova”.

Serija je našla dom na Zee5, online streaming platformi u vlasništvu Zee Entertainment grupe, indijske kompanije vrijedne 1,08 milijardi dolara koja upravlja sa više od 80 televizijskih kanala i koja doseže 173 zemlje.

Online platforme

Zee5, koji nudi širok dijapazon televizijskih emisija –  uglavnom produciranih u Pakistanu – naručio je seriju pod svojim Zindagi brendom, koji naglašava pakistanski sadržaj. Sadržaj nije geografski ograničen, što znači da pretplatnici iz cijelog svijeta mogu da ga gledaju za samo pola dolara sedmično.

Rizvi kaže da bi pakistanska televizijska produkcija zasigurno mogla imati korist od investicija i relativne slobode koju nudi produciranje za streaming platforme.

“Uzbudljivo je da sada finansiranje dolazi iz drugih dijelova svijeta… industriji je to potrebno, iako to dovodi do druge vrste ograničenja”, kaže ona. “Biće zanimljivo kako će se to odvijati u budućnosti”.

Kazi ističe da time što je emitirana na streaming platformi, serija uspijeva da zaobiđe rastuće napore određenih pakistanskih konzervativnih partija da zabrane kulturne proizvode za koje smatraju da nisu u skladu sa njihovom idejom o tome šta znači biti pakistansko ili pobožno.

“Najpodmuklija stvar u vezi pojedinaca ili organizacija koje se nadaju da uguše umjetnički izražaj u Pakistanu jeste da su oni metodični i efektivni”, kaže ona, nudeći primjere nagrađivanog filma Zindagi Tamasha, kojeg su odobrili cenzori, ali čije emitiranje je blokirala krajnje desničarska anti-bogohulna grupa.

“Koristili su osjećaje i riječi koje potpaljuju javnost, ali na kraj udana, iskoristili su samu prirodu tradicionalnog ustroja filmske industrije. To da vam treba dozvola za prikazivanje i prodaja karata koja se oslanja na publiku kako biste povratili ulaganje”.

Digitalne streaming platforme, poput Zee5, zaobilaze sve to.

U konačnici, čak i sa pitanjima na koji način obrađuje svoje teme, prostor je bolji jer je Churails dio njega?

“Stotinu posto, to uopće nije pitanje”, kaže Rizvi. “Nadam se da će predstavljati presedan i pokazati umjetnicima da postoji prostor da se govori o ovim pitanjima, da trebamo stvarati umjesto o ženama koja se fokusira na žene”.

Izvor: Al Jazeera